梅州市诗词学会(原名嘉应诗社)
标题:
通感的运用应注意语意圆融
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作者:
梅花山人
时间:
2022-8-13 11:08
标题:
通感的运用应注意语意圆融
通感,又叫“移觉”,就是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。(百度百科)通感就是把不同感官的感觉沟通起来,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”。在文学艺术创作中,各种感觉器官间的互相沟通。为之通感。也就是视觉、听觉、触觉、嗅觉等等可以相互沟通,不分界限。它系人们共有的一种生理、心理现象,与人的社会实践是分不开。在通感中,颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量。如可以说“光亮”,也可以说“响亮”,仿佛视觉和听觉相通。再如“热闹”和“冷静”,感觉和听觉相通。用现代心理学或语言学的术语来说,这些都是“通感”。(百度百科)
百度的概念并没有说错,但概念毕竟是概念,概念这个东西有时显得特别生硬、空洞,所以在理解上常常会造成一些误会,也会在运用上造成一些生搬硬套,关于通感如何去理解
用形象的语言使感觉转移呢
?首先得先是
形象的语言,诗是注重形象的,既然是
形象的则就与抽象的相对立,即我们生活中能够感知的,如冷光,
光用冷暖去修饰,
冷暖是属触觉的,光则是属于视觉的,故
冷光是通感,而
冷光又是可感可知的,故也是形象的。其次是
使感觉转移,如前所述,
冷暖是属触觉的,光则是属于视觉的,把
感觉从视角转移到了触觉,
这就叫
使感觉转移;在具体运用的时候通感一般都会做到语意圆融而不是突兀而出,如
一枝雪里
冷光
浮,这里的冷光有
雪的照应便显得语意圆融,又如‘’
芦华明月水茫茫,激箭风舟破
冷光
。‘’,这里的冷光也是有
芦华、明月、水茫茫的
照应,又如
‘
月凉梦破鸡声白,枫霁烟醒鸟话红
’中的白和红也是有
月凉、
枫霁的照应而显得生动、圆融。故,
钱钟书
在
《通感》
中指出:“用‘闹’字,是想把事物的姿态描摹成好像有形象,表示在视觉里仿佛获得了听觉的感受。”,
故,通感一要注重
形象,其次要注意
通感在古诗词中的运用应注意一定的语言环境下的语意照应,这样才能显得语意圆融。
今有人写‘
飞机绕绕声音紫,导弹嘶嘶火焰红。
’则是硬凑了,
声音紫是通感倒没错,不过,
试问
:
这里的
声音紫跟
飞机绕绕有甚语意关联
?如何照应?
声音紫该作何解
?
飞机是紫色的吗
?不是。最起码在这首题写空心菜的诗中都不是,这里的
飞机即锁台军演的战机,没有一架是紫色的,故说
‘
飞机绕绕声音紫,导弹嘶嘶火焰红。
’是
硬凑
。
外事不决问谷歌,内事不决问百度,还是百度吧,百度紫色的声音可搜出‘’《催眠者》:你的声音是紫色的,宛若美丽的薰衣草花田‘’,姑且就用这两句作解吧,这里的紫色的明显是跟薰衣草花田相照应的,所以能让人们的感觉进行转移,即把本是听觉的声音转移到了视觉的美丽的薰衣草花田上去了,所以感觉这声音也象是薰衣草花田一样是紫色的,道理类同的还有朱自清先生的《荷塘月色》:
“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌似的。”。又
如
“歌台暖响,春光融融”也有一定的照应关系,即前后照应。
所谓诗贵使人可解,
通感的运用是否非要
有所照应呢
?应该不是,如
“笑容甜蜜”、
“你笑得很甜”
,
笑容属视觉范畴,笑属听觉,而甜、甜蜜却属味觉,它们之间构成通感,但却不明显语言环境下的相互照应;
故,通感在古诗词中的运用要注意语意圆融,
语意要圆融应留意有所照应为佳。
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