转帖--文苑武略《战马诗》
文苑武略《战马诗》 在清朝有位兴宁籍武秀才作《战马诗》计一百三十首，脍炙人口，闻名于世。作者其人姓吴，故称为吴战马。然吴战马何许人也，许多人不甚了了。容笔者慢慢道来——战马诗人吴熙乾，字弼昊，别字自园，号战马。其高祖、曾祖、父亲均为文秀才出身，为兴宁龙田一带书香望族。吴熙乾生于清乾隆廿五年（1760），卒于道光十七年（1837），在诗人生活的这段时期，正值满清大兴文字狱之后，有志之士皆敢怒而不敢言，于是感怀时世，辞文习武，走向了一条和父辈不同的道路。吴熙乾举武庠生（武秀才）后放宕不拘，而卒无机缘，乃著“战马诗”一百三十首以自况。正如诗人在《战马吟并述》中写道：“马乎马乎！天赋汝良，天任汝战，悯时悼世，伯乐在天。虽然，马之无负于战欤？战之有成于马欤！君不得而知矣，而感于诗。”诗人所写的战马诗，搜罗典实，阐发靡遗，汇马人关系于纸上，扬民族辉光于诗中；表马人之幽道，显国家之治乱，人乐马乐，人忧马忧。马之遭遇，无非志士仁人与国家民族之遭遇，时势之安危盛衰，困达悲欢，即与亦随而安危盛衰，相互关联，不可分割，不关而关之情，其情乃益深焉。其诗由名马，而感怀而怀人而怀古而重战而百战，而太平而归隐华山！百余首《战马诗》内容包括：我志吟自叙；战马吟并述；总论3首；色马5首；杂感12首；感慨18首；怀人10首；怀古21首；重战30首；百战10首；太平10首；华山10首；结束1首。《战马诗》可以说是诗剧，说是史诗亦无不可。举旷世高怀反映文学之上，其辞瑰丽，其意卓绝。兹录数首以赏：总论之一天道昌明地德灵，渥洼奇种孕房星。洗来楚水凌朝碧，放入吴山带晚青。猎猎有心游禹甸，嬉嬉无事午虞廷。殷勤早把鞭丝整，一着还教四海宁。咏色马之一.青马何处青骢牧陇头，鬣光遥映草光浮。疑从瀚海朝初放，知出蓝田夜未收。秋塞半分烟色相，春营全占柳风流。黄骐绿耳多猜忌，莫认函关老子牛。杂感之四英姿天挺鲍家骢，骨傲烽烟气贯虹。避雨遥疑龙得雨，乘风旋拟虎生风。千旌郊外迎农父，羽猎车中载钓翁。今日鞍前何所有，六韬六卷六钧弓。怀古之四落日凄风望汴梁，当年肮脏几忠良。山河破碎文丞相，今古同悲武穆王。铁板桥边嘶宿草，银瓶并畔喷残霜。谁怜剩个骑驴叟，一代英雄一醉乡。重战之廿四来如闪电去如虹，大有勤劳小有功。韩信坛前争逐鹿，周郎江上惯追风。赤心壮志跟随急，白发将军顾盼雄。莫道夕阳更鏖战，一鞭重振万山红。华山之二华山闲散万峰陔，独立苍茫首自抬。嘶月声高惊百兽，喷云气壮耸三台。眼青旧染将军柳，额白新粘处士梅。顾影自怜无媚骨，逢人未解笑颜开。结尾天遣龙骧定国谟，龙蟠天宇壮皇图。临风漫拟呦呦鹿，倚月终成皎皎驹。一勺凤池人洗甲，百年麟阁将投壶。太平日暖芝田草，玉埒金沙尽坦途。 据史料记载，彼时《战马诗》一经问世，世人争相传阅，好评如潮。时任兴宁知县仲振履曰：“一百三十首一气呵成，累累然如珠之贯，灿灿然如锦之华，悲壮淋漓，千古一见！”林抟九评：“有倾江倒峡之才，有虎跳龙翻之笔，满腔热血，注泻而出，实为一生写照，亦足百世动人。”学政使白小山按临嘉应州，赠诗有“裁量古锦句生新，笔锋终让苦吟身”之句，以嘉其古为今用、化古为新，并将《战马诗》带回燕京付梓分赠同僚，见诗中才力纵横，雄放豪迈，饱学之士皆为之叹服。兴宁书店曾于1929年出版《战马诗》，县内名流均为之称颂，但由于历史原因，诗书几乎毁尽，随着时光流逝，《战马诗》逐渐为世人淡忘了。《战马诗》用典甚多，使人解读时感到颇为艰深。旧时德牧师万仁辅君曾请邑内宿儒罗献修先生为之诠注，未果。为使《战马诗》遗诸后人，对其进行完全解读，完成前人想做而未做的工作，兴宁吴氏宗亲、广西教育学院吴卓凡老师，几十年利用业余时间对《战马诗》进行研究，于1993年编撰了《战马诗注译》，后又将其注译及经他多年收集、整理的吴熙乾的其它诗文结集，题为《吴战马诗文集》刊行。全书十余万字，涉及的知识面既广且深，对《战马诗》的思想内容、诗词文采有独到之见解，亦可昭告吾邑客家人非只为文、更具武略，既然崇文、更是尚武之真实面目。 ( 载于《梅州日报》 ){:xianhua:}{:xianhua:}{:woshou:}
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