张长兴 发表于 2017-2-14 12:26:50

曹雪芹的《芙蓉诔》-----转帖

不知是天意巧合,还是曹雪芹蓄意为之。如果算巧合,那么为什么前八十回章章完好,后三十回一字不见?为什么前不斩后不砍,刚好切到《芙蓉诔》?如果说第一个巧合是曹雪芹蓄意腰斩红楼的首个逻辑推理证据,那么他刀走偏锋唯爱留下《芙蓉诔》,应该是他蓄意腰斩红楼的又一个逻辑推理佐证。

    《芙蓉诔》是红楼女子的整体颂歌,也是中国人本启蒙的伟大诗篇。

    读懂红楼梦,必须把握原著的四重境界:第一回拒绝"补天",是全书的社会境界;第五回警幻仙境,是全书的灵魂境界;二十七回"质本洁来还洁去",是全书的心灵境界;那么第七十八回《芙蓉诔》则是全书的的最高境界人文风骨人性关照境界。 因此第七十八回 "老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔"是全书的心脏,是曹雪芹思想艺术的登峰造极.毫不夸张的说,读不懂《芙蓉诔》 就读不懂红楼梦,就没资格导演红楼梦。

    原著七十八回以《芙蓉诔》为主,以《姽婳词》为宾,以颂晴雯为主,讽刺林四娘为宾。通过前褒后贬的强烈对比,反衬晴雯的傲雪风骨,讽刺封建女英雄林四娘从夫而死,从王而亡的所谓义女。并暗示这是贾政老学士所推崇的一套封建姽婳词(鬼话),强烈表达了作者反英雄的草根精神。原著在写完鬼话以后,接着开始写人话。

    这时曹雪芹笔锋一转,集千样情思,万种风流,用最珍贵的“群花之蕊、冰鲛之縠、沁芳之泉、枫露之茗”来祭祀连姓名和父母都不知道的下贱丫环晴雯。用“其为质则金玉不足喻其贵,其为体则冰雪 不足喻其洁。其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。”等等最优美的文字来赞扬晴雯的高贵。用“天何如是之苍苍兮,乘玉虬以游乎穹窿耶?地何如是之茫茫兮,驾瑶象以降乎泉壤耶?”最博大的情怀来形容晴雯的精神世界。用“征嵩岳之妃,启骊山之姥。龟呈洛浦之灵,兽作咸池之舞。”来展示晴雯的风流艳质。

    《芙蓉诔》既是赞晴雯,也是赞黛玉, 更在赞风流。《芙蓉诔》既是黛晴俩女子的咏歌,也是红楼女子的整体诗篇,精神升华。既是对女性价值的认可,也是对“人的尊严”,“人的价值”的基本肯定;既充满了反英雄反仕途经济的草根精神,也是中国人本启蒙的伟大诗篇;既是批判旧时礼教的战斗檄文,也是通往现代文明的精神桥梁。

    砍掉了《诔》,就等于挖去了它的心。保留了《诔》,便保留了红楼最精华的的部分,自然就维护了全书思想和艺术的完整性。请问,天意的巧合[书稿散失说]能否做到如此不偏毫厘的精确打击和砍杀分寸?这种书稿谋杀和艺术假摔,只有曹雪芹和脂砚斋这一对绝世天才才能做的,其他任何人都无可能。

微尘 发表于 2017-2-15 21:29:01

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张长兴 发表于 2017-2-16 16:14:52

微尘 发表于 2017-2-15 21:29


握手。

清茶 发表于 2017-3-7 11:03:03

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张长兴 发表于 2017-3-7 11:22:08

清茶 发表于 2017-3-7 11:03


握手。
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