诗钟简介
诗钟准确的说是一种文字游戏。对于学习对联的人来说，可以把打诗钟作为一种高级的练习属对能力的方法。总得来说诗钟把追求文字技巧放在首位。这一点儿是和对联的最大的区别。诗钟和无情对一样，同是对联中一种较为特殊的体式。它产生于道光咸丰年间。原为福建一带私塾中老师为训练学生属对的一种教学方法，后即传到全国各地。它是在限定的短暂时间内，限定的特殊条件下，创作七言对句的一种文字游戏性质的活动。诗钟的创作，一般采取出题、答卷、评定、发奖等一连串的方式，以集会形式进行。此种集会称为“吟社”、“诗钟社”、“折枝社”等，简称“社”。
诗钟之名，是取“击钵催诗”之意，所以也有人叫“战诗”。清人徐北丰《风月谈余录》说，“构思时以寸香系缕上，缀以钱，以承盂，钱落盂响，虽佳卷亦不录”。也就是说在出题以后，把点燃的香横放着，香根上系根线，线头坠个铜钱，下面再放个盘子。香烧到那里，把线烧断，铜钱落在盘子里，发出钟鸣一般的声音，说明时间已到，必须交卷，因此称为“诗钟”。这是从古代的“刻烛赋诗”、“击钵催诗”等作法发展而来的。因为具有一定的对抗性，所以多是文人寓锻炼敏捷才思的一种游戏。
关于时间的限定有多种方式。有的是规定较短的时间内交卷的。比如十五分钟，也就是一炷香的时间。也有怕催紧了作不出来的，干脆设定一个较长的时间。比如定一周交卷的，这叫宽限。行话称场内限时当场交卷的为“现拈”，与此相对的则为“宿构”。
那么如何限定条件呢？限定条件的方式甚多。总的可分为两大类。一是不要求嵌字的，一是要求嵌字的。都称为“格”。都用一副七言对偶句组成。
不要求嵌字的，又可分为“合咏格”、“分咏格”两种方式。
合咏格也叫专咏格，就是用一副对偶句咏一种事物。如以“傀儡”为题，佳作有：“一线机关何太巧；两般面目总非真。”以“伏波将军马援”为题，有：“越国战功横海大；汉庭家法寡恩多。”
分咏格，又称单咏格，上下句各限咏一个事物，而这两个事物最好毫不相干、毫无关系。如有以“夕阳”和“蜻蜓”为题者，佳作有：“杨柳楼西红一抹；藕花风外立多时。”再有以“感冒”、“排队”为题：“不可以风三尺涕；谁人立法一条鞭。”
嵌字格是诗钟里最常用来出题的另一大类。在诗钟的发源地福建省内，此格有一个常用的名称“折枝”。这是因为诗钟的格式如从律诗中摘取一联而成，好像从树上摘取花枝。“折枝”这个名称，在应用中又有不同理解。广义的，认为折枝就是诗钟的代称，狭义的则认为仅指嵌字格。还有人认为在场内定时交卷的才能叫诗钟，不限时当场完成的则只可称为折枝。因为称呼暂时没有统一，所以我们大体了解一下就可以了！
诗钟嵌字格的变化很多。由于要求嵌的字数不同，从一个到七个的都有；也由于要求嵌字的位置不同，与不同的字数组合起来，变化极多。再加上各家对一种格可以采用不同的称呼，这样一算，据说就有千余种之多了。实际上，除去一种形式多样称呼的不算，到不了百十种。常用的最多十来种。又以嵌二字者为常。所嵌的字称为“题字”。先试举此类嵌二字格中最为经常使用的两两相对者如下：
分嵌于上下句的头一个字的，称为“一唱”，还有些文雅的名称如“凤顶”、“鹤顶”、“虎头”、“冠顶”之类。如“相，减”一唱，佳作有：“相思旧句吟红豆；减字新词谱木兰。”再如“新，大”一唱之佳作有：“新丰市上金貂雪；大散关前铁马风。”
嵌第二个字的称为“二唱”，文雅的名称有“燕颔”、“凫颈”。如“童，秀”二唱，佳作有：“牧童解唱全天籁；闺秀能诗亦国风。”再如“土，车”二唱：“寸土必争无退让；前车可鉴勿遗忘。”
嵌第三个字的称为“三唱”，文雅的名称有“鸢肩”、“鸳肩”。如“官，座”三唱：“何逊官梅诗兴动；孔融座客酒狂多。”“走，云”：“岂皆走遍诗中境；直似云浮酒后身。”
嵌第四个字的是“四唱”，又称“蜂腰”。如“铁，师”四唱：“匣中顽铁称良友；闺里严师拜细君。”“旧，辞”：“收身仍旧安吾素；搔首无辞问彼苍。”
“五唱”，又称“鹤膝”。如“前，大”五唱：“敢信今甜前日苦；岂容我暖大家寒。”“鳞，藻”：“才休炫世鳞潜可；事不瞒人藻饰非。”
“六唱”，又称“凫胫”。如“寒，大”六唱：“梅花虽瘦无寒相；松子初生便大材。”“烟，禁”：“千般事过如烟已；一霎情生欲禁难。”
“七唱”，又称“雁足”、“坐脚”。如“白，南”七唱：“一声天为晨鸡白；万里秋随朔雁南。”“日，人”：“臣非祖母无今日；联与先生本故人。”
必须说明：眼字，一般是随便翻字典之类书籍找到的。两个字最好是一平声一仄声。这平仄是平水韵的平仄为准的。特别要说的是，从一唱到六唱，如果抽到的两个字全平或全仄，一般也不再换字，而是用别的办法补救。简单地说，就是在一句中总是让两至三个平声字或仄声字联结在一起(句尾除外)，与之相对的另一句，则是尽可能地用平对上句之仄，用仄对上句之平。如果眼字全平或全仄就在别处适当的用上述办法补救。当然，如果七唱押在句尾，两字则必须是一平一仄，那就要换字了！
三个字以上的嵌字格，变化繁多，只可举数例以慨其余：
用三到七八个字，任意或指定地方嵌人两句之中。有“碎锦”和“碎流”等格式。一般把专嵌成语熟语摘句的称为“碎锦”，而把随意嵌字的称为“碎流”。拿碎流格来说，其中，四字的称“四碎”，五字的称“五碎”，如此类推。这是最常用的一种多字格，当然是字嵌得越多则越难作。
如以“何草不黄”为题：“黄花何日堪留醉；碧草如烟不解愁。”以“一二三四天地人和”为题：“四围人影三弓地；一阵和风二月天。”嵌“何草不黄”的就是碎锦；嵌“一二三四”八字的就是碎流。
此外还有一种固定化的多字格叫“双钩”。
“双钩”格，即将四个字(常为固定的词组、术语、成语之类)分别嵌入两句之首尾。如以“木天清品”为题：“木难火齐千金品；清箪疏帘六月天。”
最后再介绍几种提出比较特殊的要求的格，如分咏加嵌字等，都是比较难作的。
要求分咏加嵌字的，如分咏“管仲”、“嫦娥”，限“不，长”三唱，佳作有：“射钩不死仇偏相；窃药长生盗亦仙。”
还有限集古人诗句的，如分咏“新科翰林”、“聋子”：“一朝选在君王侧；终岁不闻丝竹声。”均为白居易诗。
集诗再加嵌字，更为难作。如“女，花”二唱：“青女素娥俱耐冷(李商隐)；名花倾国两相欢(李白)。”“漠，班”七唱，均集杜甫句：“一去紫台连朔漠；几回青琐点朝班。”
一、钟义（诗钟称谓的由来）
昔人敲钟，规律极严，拈题时，缀钱于缕，焚香寸许，承以铜盘， 香焚缕断，钱落盘鸣，以为构思之限，故名“诗钟”，即刻烛击钵 之遗意也。钟虽小品，惊天地，泣鬼神，征夫怨妇之思，怀乡忧国 之感，均可流露于寥寥十四字中，变化无穷，奥妙莫测，固属雕虫 小技，亦洋洋乎大观，或谓此中兴味，胜诗十倍，经验之语也。
臻老师的解释为：
1、诗钟是一种文字游戏。
所谓文字游戏，俺的理解是：它不是对联，只限制为七言对（上下比各七言），
有些诗钟需要上下比内容有关联
但是，大部分不需要有关联
是练字的，练意境的好方法
2、诗钟具有“竞技性”。
在古代，限制时间，限制题目，竞赛
3、诗钟是具有“时限性”和“群体性”和“趣味性”。
其他内容，就不许解释了。因为大多数内容都能看懂。
二、钟意
诗钟固重对仗，尤重立意，无意义之诗钟，谓之「哑钟」，敲之不 响，唱之无味。盖以白粉墙对黑漆板之类，决难引人入胜，粤派之 弱点，即在于此。故正宗之诗钟，须有诗之声调风格，置之于诗中 ，则为名诗，置之于钟中，则为名钟。或谓诗钟，须有起承转合之 势，未免言之过甚，盖诗钟为七律诗之一联，古人名联，或对描事 物，或直舒怀抱，绝少于一联中，备有起承或转合之势也。
敲（诗）钟，对于练习对仗非常有益处。
释义如下：
1、 哑钟-——无意义或意境不到位之诗钟，谓之“哑钟”；亦有 钟家认为意境不理想或分咏合咏不到位的诗钟称之为“哑钟”
私 以为：
（1）“无意义之诗钟”只能算得“唱之无味”；
（2）行钟出律，失去“诗之声调风格”应视为“哑钟”。即“敲 之不响”
（3）在一比中最能体现咏题的关键字或词用偏、用错，左顾而言 他，不能和另一比的钟题相呼应，也应视为“哑钟”。即行文所说 的“跑题”。
对联与诗钟一样，称上联为：上比。下联：下比
2、首重诗之声调风格——遵循近体诗律，行意能出奇制胜，别具 一格.
三、钟派
清初闽人，已有此制，名日「改诗」，即改律句绝句之七言诗而为 两句也，此种改诗，或有称之为单羊角对百衲琴，雕玉双钩者，要 皆不如诗钟名称之普遍。诗钟向有闽派、粤派之分，两派之争至今 未息，闽派重空灵尚意义，粤派重典实尚对仗，平心而论，两派各 有所长，能化粤派之典实，而兼闽派之空灵，斯为上乘，忆粤人蔡 乃煌为钟坛宿将，且以敲钟得官，然每阅及粤派钟卷，即投之于簏 中。故粤、闽两派之分，亦非限于人地也。近人林熊祥先生，对于 诗钟之意见主张宽大其门径，使成为一种较绝句更为锤炼之诗，而 侪于一般诗歌之列，善于此道者，多抱同感，若能别树一帜，使此 铁钟而成为原子钟，不可谓非艺术界之一大改进也。
臻释：
1、 闽派重空灵崇尚意义。原文中的钟句，或许时空上离我们远些 ，举几个钟坛里的例句，会更明了些。如：
1) 撷采春光凝玉露
翻腾珠蕊化清莹 [合咏] 茶 作者：kent
合咏，既上下两比同时吟泳一个题目
但是，不得犯题目
句子中不能出现：茶，茗等字眼。
1)
撷采春光凝玉露
翻腾珠蕊化清莹 [合咏] 茶 作者：kent 这就是合咏，上下两比不犯题字，而又合咏同一主题
2) 日暖寺门苔化雪
春深野径兔追狐 [合咏] 山空不见人 作者： kent
这个题目是：山空不见人，也不犯题字
分咏是题目有两个事物，每一比咏一个事物
雪芽玉盏三巡水
碧管青毫一尺风 [分咏] 茶/ 笔 作者：一叶 轻舟
上比咏茶，下比咏笔.
也不犯题字
拦腰可断三分句
开口能知十二时 [分咏] 闹钟/逗号 作者：故 国神游
这个钟写的有趣。
这些钟在创作上基本是采用比拟、比喻、白描等手法出处 或是情思萌动，心中感慨；或是体会人文物理；或是把玩器物；皆 是细细体察，一番辛苦吟咏，下字拈词力求尖新，别具一格，行钟 造句必自心中流出，不假他物、他意。，上下比中，虽然个别词出 处，但用典的分量比较轻，在创作手法上未出以上之左右。
2、粤派重典实崇尚对仗：也举几个钟坛里的例句。如：
1) 几行墨印杂官印
十载新京作北京 [分咏] 溥仪/公文 作者：晓 岚同里
诗钟仅十四个字，一般不要重字。
这个是特例
2) 石髓成凝仙闼远
羽身一渡佛宗来 [分咏] 嵇康/芦苇 作者：醉
石髓---《晋书?嵇康传》载“康又遇王烈，共入山，烈尝得石髓 如饴，即自服半，余半与康，皆凝而为石。石髓遇嵇康而化石，无 缘服下，盖是无仙缘也。上比用典本于此。
羽身---传说，天竺达摩祖师于南北朝时期来到中国，先到南京， 未得梁武帝支持，转而一苇渡江北上，立少林禅宗。下比则是本于 此典。用典贵在一个化字，醉先生此钟化典于无形，堪称典范之作 。
以上资料由满园香茶行摘自网络，略有整理。
本帖最后由 若兰 于 2014-10-13 16:18 编辑
{:xianhua:}{:xianhua:}{:xianhua:}很好的学习材料，收藏；
得闲出个主题，划个道来，大家玩玩，寓教于乐加深理解{:woshou:} 本帖最后由 古董 于 2014-10-13 15:03 编辑
阿香现在是专心致学了，诗钟有分咏格合咏格等，它像对联又有别于对联，像诗又有别于诗，就像是：对联与诗之间的一种过渡体裁，可以这样说：如果对联和诗是河边的两个岸，那么诗钟就是它们中间的桥梁。所以学对联的人要学好诗钟，学诗词的人也有必要学习诗钟，这对诗词中的对句有很多的帮助。我以前在自己的博客里发表过一组诗钟作业,现再献丑一次.
热度 7已有 121 次阅读2013-7-12 11:58
诗钟七唱.分咏：梅//竹
一唱：
梅花万簇犹听雪，
竹影千丛不惧秋。
二唱：
寒梅竟发催春客，
翠竹悠然棹暮云。
三唱：
月钓梅枝舒广袖，
雨敲竹节亮高风。
四唱：
指上兰梅三度曲，
屏中菊竹一庭霜。
五唱：
依窗只谱梅清韵
碾墨仍书竹素魂。
六唱：
扶琴隐约赊梅语，
横笛分明借竹音。
七唱：
修身应学池边竹，
持洁常观驿路梅。 来学习！{:woshou:} 若兰 发表于 2014-10-13 12:30
很好的学习材料，收藏；
得闲出个主题，划个道来，大家玩玩，寓教于 ...
可以呀！下次可以：茶 || 梅 为题作分咏呀。呵呵 古董 发表于 2014-10-13 15:00
阿香现在是专心致学了，诗钟有分咏格合咏格等，它像对联又有别于对联，像诗又有别于诗，就像是：对联与诗之 ...
原来古师学习在前，我们只是初学者，多多指教才是{:victory:} guyueqiuyi 发表于 2014-10-13 17:22
来学习！
一起学习，我也是初学者。这种文字游戏近年在港台地区比较流行，渐渐影响到大陆，现在已初具规模了，我们诗社也别落后了{:lol:} 满园香茶行 发表于 2014-10-13 19:29
可以呀！下次可以：茶 || 梅 为题作分咏呀。呵呵
出句/梅==寒香透雪入春襟
俺先现丑了，抛砖引玉{:lol:} 本帖最后由 满园香茶行 于 2014-10-13 20:32 编辑
若兰 发表于 2014-10-13 19:52
出句/梅==寒香透雪入春襟
俺先现丑了，抛砖引玉
一般来说，现在流行的诗钟分咏，是写上下联，比如上联写茶（不犯题），下联写梅（不犯题），对仗要工整，不可用今音。所以你只完成了一半，还要继续写一联才算哟{:victory:}
具体分咏格：上下句各限咏一个事物，而这两个事物最好毫不相干、毫无关系。如有以“夕阳”和“蜻蜓”为题者，佳作有：“杨柳楼西红一抹；藕花风外立多时。”再有以“感冒”、“排队”为题：“不可以风三尺涕；谁人立法一条鞭。”
也就是以下这种格式：
题目：夕阳和蜻蜓（分咏）
上联：杨柳楼西红一抹
下联：藕花风外立多时
这里上联咏的是“夕阳”的意思，下联咏的是“蜻蜓”的意思。类似无情对的节奏{:lol:}